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À PROPOS DU KARATÉ
Confiance. Force. Tenir bon.
Si vous souhaitez révéler votre plein potentiel, vous êtes au bon endroit. À l'Académie de Combat Kyokushin, nous croyons que l'esprit guerrier consiste à transformer son corps et son esprit pour atteindre une force physique et mentale optimale, ainsi qu'une mentalité de gagnant, aussi bien à l'entraînement que dans la vie. En vous investissant pleinement dans l'autodéfense, vous découvrirez tout cela, et bien plus encore.
FONDATEUR ET HISTOIRE
Karaté Kyokushin
Sosai Masutatsu (Mas) Oyama, de grondlegger van het Kyokushin Karate, werd in 1923 in Zuid-Korea geboren. Hij begon zijn levenslange reis langs de Martial Way toen hij op negenjarige leeftijd op de boerderij van zijn zus in Mantsjoerije (Zuid-China) in contact kwam met “Eighteen Hands” een Zuid-Chinese vorm van Kempo. Op 12-jarige leeftijd keerde hij terug naar Korea, en vervolgde hij zijn opleiding in Koreaans Kempo.
In 1938 kwam Mas Oyama, 15 jaar oud op dat moment, naar Japan om te trainen als vlieger en tegelijkertijd martial arts-training te volgen door deel te nemen aan judo en boksen. Kort daarna begon hij te trainen in de dojo van Gichin Funakoshi(grondlegger van Shotokan Karate). Mas Oyama's training vorderde zo snel dat hij, op 17-jarige leeftijd, Nidan (tweede Dan) behaalde, en op de leeftijd van 20 Yondan (4e Dan)in Shotokan Karate. In die tijd had Mas Oyama ook een grote interesse in judo, en in minder dan vier jaar behaalde hij ook hier de rang van Yondan.
Masutatsu Oyama ontmoette op 23-jarige leeftijd Eiji Yoshikawa, de auteur van "Musashi". Oyama, die gefascineerd was door het boek en de auteur, begon te begrijpen wat de "Bushido" -code behelste. De code die werd nageleefd door de samurai. Oyama ging naar Minobu om zich verder te ontwikkelen. Omdat Minamoto Musashi hier het zwaardvechten ontwikkelde, koos hij bewust voor deze berg als trainingslocatie. Na 14 maanden werd hij gedwongen de berg te verlaten. Een paar maanden later nam Oyama deel aan de eerste vechtsportwedstrijd na de Tweede Wereldoorlog en hij won deze ook. Ondanks de overwinning voelde hij nog steeds dat hij de drie jaar durende bergtraining moest voltooien. Deze keer koos hij Kiyozumi Mountain als zijn spirituele omgeving.
Oyama’s training op deze berg was erg zwaar. Hij trainde 12 uur per dag om zijn stijl te perfectioneren. Hij sloeg rivierrotsen met zijn blote handen kapot, oefende vaardigheden onder koude watervallen, gebruikte bomen als trap / stootmatten en sprong over snelgroeiende planten. Daarnaast besteedde hij elke dag tijd aan het leren van klassieke vechtsporten, zen en filosofie.
In de jaren vijftig begon Mas Oyama zijn kracht en vaardigheden te demonstreren door met de stieren te vechten. In totaal sloeg hij 52 stieren, waarvan er drie onmiddellijk werden gedood door 1 slag, en 49 van wiens hoorns hij vertrok met shuto (meshand) slagen. In 1952 reisde Mas Oyama een jaar door de Verenigde Staten en zond hij zijn karate live uit op de nationale televisie. In de daaropvolgende jaren nam hij alle uitdagers aan (circa 270). Hij versloeg de meeste tegenstanders met slechts één techniek. Een gevecht duurde nooit langer dan drie minuten en zelden langer dan een paar seconden.
De vechtkunst van Oyama was gebaseerd op het principe van de samoerai. "Ichi geki hissatsu", of "één aanval, zekere dood". Als hij tot je doordrong, was het gevecht voorbij. Als hij je sloeg, brak je - als je zijn stoot blokkeerde, was je arm gebroken of ontwricht, als je hem niet blokkeerde, was je rib gebroken Vanwege zijn kracht en vaardigheid noemde men hem “de Godhand”
Mas Oyama was een man die andere stijlen observeerde alle technieken die nuttig zouden zijn in een gevecht toepasten in zijn karate. Op deze manier is Kyokushin Karate geëvolueerd tot een van de krachtigste vechtsporten ter wereld. Het werd al snel "The strongest karate" genoemd, niet alleen vanwege de ongelooflijke kracht en uithoudingsvermogen die Mas Oyama presenteerde, maar ook vanwege de strikte eisen van training en competitie.
Om zijn capaciteiten te testen, besloot Mas Oyama om in drie dagen een driehonderd man kumite uit te voeren. Hij koos de sterkste studenten in de dojo om hem een voor een te bevechten. Nadat ze hem om de beurt bevochten hadden, begonnen ze weer vanaf het begin totdat ze driehonderd gevechten hadden voltooid. In drie dagen moest elke student Oyama ongeveer vier keer onder ogen zien, hoewel sommigen de eerste dag niet haalden vanwege de krachtige slagen van Oyama. Hij versloeg al zijn tegenstanders, met vastberadenheid, maar raakte wel geblesseerd. Volgens de legende was Oyama zelfs bereid om deel te nemen aan een vierde dag, maar geen enkele tegenstander wilde of kon daaraan deelnemen door uitputting en blessures.
Mas Oyama (een niet-roker) stierf in 1994 aan longkanker.
Sinds de oprichting heeft Kyokushin Karate zich verspreid over meer dan 120 landen en heeft het 12 miljoen beoefenaars, waardoor het uitgegroeid is tot een van de grootste vechtsportstijlen ter wereld is.
Het Kyokushin Karate van Sosai Mas Oyama wordt beschouwd als een van de lichamelijk hardste vechtsporten. Kyokushin betekent letterlijk; uiterste, waarheid en samenwerking. Daarnaast zijn respect en discipline zeer belangrijke pijlers. Deze pijlers breng je in in je dagelijkse leven zodat Kyokushin ook een deel van jouw leven wordt en ze zullen ongetwijfeld een positieve bijdrage leveren!
KIHON, KATA ET KUMITE
Sosai Oyama a prononcé les paroles suivantes à propos du Kihon, du Kata et du Kumite :
« Il faut considérer le karaté comme un langage : le kihon peut être vu comme les lettres de l’alphabet, le kata comme l’équivalent des mots et des phrases, et le kumite comme analogue aux conversations. »
Kihon
En karaté Kyokushin, le terme « kihon » désigne l'ensemble des techniques de base. Il s'agit du noyau dur sur lequel repose tout le reste. Le kihon englobe toutes les positions (dachi), les attaques (uchi), les blocages (uke), les déplacements (ido), les techniques de frappe (tsuki) et les techniques de coup de pied (geri) du karaté Kyokushin. Ce sont les techniques de base statiques qui, avec le temps, deviennent de plus en plus puissantes et précises. Par conséquent, la répétition de ces techniques est essentielle pour progresser en tant que karatéka.
Kata
Le kata peut être perçu comme un combat contre un adversaire imaginaire. Sa pratique développe la coordination, la respiration et la concentration. Correctement exécuté, il exige une force physique considérable. Le kata est une forme d'entraînement mental et physique très efficace, qui pourrait même, dans une certaine mesure, être assimilée à la méditation. On distingue deux types de kata : les kata du Nord et les kata du Sud. Les kata du Nord se caractérisent par des positions et des techniques à longue portée, tandis que ceux du Sud privilégient des techniques à courte portée et des mouvements fluides et gracieux.
Le Kata du Nord
Taikyoku sono Ichi, Ni et San
Pinan sono Ichi, Ni, San, Yon et Go
Yansu
Tsuki no Kata
Kanku Dai
Sushiho
Le Kata du Sud
Sanchin no Kata
Gekisai Dai et Sho
Tensho
Saiha
Seienchin
Garyu
Seipaï
Kumite
Le kumite désigne le combat en karaté Kyokushin. Il consiste à mettre en pratique les techniques du kihon lors de combats réels. Le kumite, par le biais du randori (combats entre partenaires) et du jiyu (combats contre partenaires), forme des combattants compétents et puissants. Un karatéka Kyokushin combat à mains nues, c'est-à-dire sans gants. Cependant, l'entraînement avec des protections est autorisé pour perfectionner sa technique.
Plus on progresse en tant que combattant, plus on progresse en tant que personne. Un bon pratiquant de kyokushin est ouvert et honnête. Il ne recule devant aucun défi et se donne toujours à fond, quelle que soit la difficulté de la situation. Cela vaut aussi bien pour les combats de kyokushin que pour la vie en général. Il n'abandonne jamais, et c'est la marque d'un véritable karatéka de kyokushin.
BUT DU KARATÉ
Le but ultime du karaté est d'atteindre un équilibre harmonieux entre le corps et l'esprit. Cet équilibre s'acquiert par un entraînement exigeant, tant physiquement que mentalement. Chaque séance est poussée à l'extrême pour favoriser une connexion profonde entre le corps et l'esprit. De plus, nous nous entraînons à développer un caractère qui contribue positivement à la société. Un caractère dont on peut être fier : jamais agressif, toujours calme, ambitieux et discipliné. Préférant éviter les conflits plutôt que de les provoquer. Voilà, en résumé, l'objectif du karaté.
ESPRIT KYOKUSHIN
Esprit Kyokushin
« Le cœur de notre karaté, c'est le combat réel. Il ne peut y avoir de preuve sans combat réel. Sans preuve, il n'y a pas de confiance. Sans confiance, il n'y a pas de respect. C'est une définition fondamentale dans le monde des arts martiaux. »
Philosophie Kyokushin
Gardez la tête basse (modestie), les yeux levés (ambition), la bouche fermée (sérénité) ; fondez-vous sur la piété des affiliés et soyez utile aux autres.
Serment du dojo (Dojo Kun)
Nous entraînerons nos cœurs et nos corps à une force d'âme inébranlable. Nous poursuivrons le véritable sens de la Voie Martiale, afin qu'avec le temps, nos sens soient en éveil. Avec une vigueur authentique, nous cultiverons l'abnégation. Nous observerons les règles de courtoisie, respecterons nos supérieurs et nous abstiendrons de toute violence. Nous suivrons notre divinité et n'oublierons jamais la véritable vertu de l'humilité. Nous aspirerons à la sagesse et à la force, sans rechercher d'autres aspirations. Toute notre vie, par la discipline du karaté, nous chercherons à accomplir le véritable sens de la voie du kyokushin.
Les onze devises de Mas Oyama
La voie martiale commence et se termine par la courtoisie. Par conséquent, soyez toujours sincèrement et véritablement courtois.
Suivre la Voie Martiale, c'est comme escalader une falaise : progresser sans relâche. Cela exige un dévouement absolu et constant à la tâche à accomplir.
Efforcez-vous de prendre l'initiative en toutes choses, en vous prémunissant constamment contre les actions motivées par l'animosité égoïste ou l'insouciance.
Même pour un pratiquant d'arts martiaux, l'argent occupe une place indéniable. Il convient toutefois de ne jamais s'y attacher.
La voie martiale est centrée sur la posture. Efforcez-vous de maintenir une posture correcte en toutes circonstances.
La voie martiale commence par mille jours d'entraînement et se maîtrise après dix mille jours.
Dans les arts martiaux, l'introspection engendre la sagesse. Considérez toujours la réflexion sur vos actions comme une occasion de vous améliorer.
La nature et le but de la Voie Martiale sont universels. Tous les désirs égoïstes doivent être consumés par le feu purificateur d'un entraînement rigoureux.
Les arts martiaux commencent par un point et se terminent par un cercle. Les lignes droites découlent de ce principe.
La véritable essence de la Voie Martiale ne peut être appréhendée que par l'expérience. Sachant cela, apprenez à ne jamais craindre ses exigences.
N'oubliez jamais que, dans les arts martiaux, les récompenses d'un cœur confiant et reconnaissant sont véritablement abondantes.