.png){kind=logo}
O KARATE
Pewność siebie. Siła. Bronienie swojej pozycji.
Jeśli chcesz wydobyć z siebie to, co najlepsze, jesteś we właściwym miejscu. W Kyokushin Fight Academy wierzymy, że duch wojownika polega na przekształceniu ciała i umysłu w miejsce siły fizycznej i psychicznej, a także na mentalności zwycięzcy, zarówno na treningu, jak i w życiu. Kiedy włożysz serce w samoobronę, odkryjesz to wszystko – i wiele więcej.
ZAŁOŻYCIEL I HISTORIA
Karate Kyokushin
Sosai Masutatsu (Mas) Oyama, de grondlegger van het Kyokushin Karate, werd in 1923 in Zuid-Korea geboren. Hij begon zijn levenslange reis langs de Martial Way toen hij op negenjarige leeftijd op de boerderij van zijn zus in Mantsjoerije (Zuid-China) in contact kwam met “Eighteen Hands” een Zuid-Chinese vorm van Kempo. Op 12-jarige leeftijd keerde hij terug naar Korea, en vervolgde hij zijn opleiding in Koreaans Kempo.
In 1938 kwam Mas Oyama, 15 jaar oud op dat moment, naar Japan om te trainen als vlieger en tegelijkertijd martial arts-training te volgen door deel te nemen aan judo en boksen. Kort daarna begon hij te trainen in de dojo van Gichin Funakoshi(grondlegger van Shotokan Karate). Mas Oyama's training vorderde zo snel dat hij, op 17-jarige leeftijd, Nidan (tweede Dan) behaalde, en op de leeftijd van 20 Yondan (4e Dan)in Shotokan Karate. In die tijd had Mas Oyama ook een grote interesse in judo, en in minder dan vier jaar behaalde hij ook hier de rang van Yondan.
Masutatsu Oyama ontmoette op 23-jarige leeftijd Eiji Yoshikawa, de auteur van "Musashi". Oyama, die gefascineerd was door het boek en de auteur, begon te begrijpen wat de "Bushido" -code behelste. De code die werd nageleefd door de samurai. Oyama ging naar Minobu om zich verder te ontwikkelen. Omdat Minamoto Musashi hier het zwaardvechten ontwikkelde, koos hij bewust voor deze berg als trainingslocatie. Na 14 maanden werd hij gedwongen de berg te verlaten. Een paar maanden later nam Oyama deel aan de eerste vechtsportwedstrijd na de Tweede Wereldoorlog en hij won deze ook. Ondanks de overwinning voelde hij nog steeds dat hij de drie jaar durende bergtraining moest voltooien. Deze keer koos hij Kiyozumi Mountain als zijn spirituele omgeving.
Oyama’s training op deze berg was erg zwaar. Hij trainde 12 uur per dag om zijn stijl te perfectioneren. Hij sloeg rivierrotsen met zijn blote handen kapot, oefende vaardigheden onder koude watervallen, gebruikte bomen als trap / stootmatten en sprong over snelgroeiende planten. Daarnaast besteedde hij elke dag tijd aan het leren van klassieke vechtsporten, zen en filosofie.
In de jaren vijftig begon Mas Oyama zijn kracht en vaardigheden te demonstreren door met de stieren te vechten. In totaal sloeg hij 52 stieren, waarvan er drie onmiddellijk werden gedood door 1 slag, en 49 van wiens hoorns hij vertrok met shuto (meshand) slagen. In 1952 reisde Mas Oyama een jaar door de Verenigde Staten en zond hij zijn karate live uit op de nationale televisie. In de daaropvolgende jaren nam hij alle uitdagers aan (circa 270). Hij versloeg de meeste tegenstanders met slechts één techniek. Een gevecht duurde nooit langer dan drie minuten en zelden langer dan een paar seconden.
De vechtkunst van Oyama was gebaseerd op het principe van de samoerai. "Ichi geki hissatsu", of "één aanval, zekere dood". Als hij tot je doordrong, was het gevecht voorbij. Als hij je sloeg, brak je - als je zijn stoot blokkeerde, was je arm gebroken of ontwricht, als je hem niet blokkeerde, was je rib gebroken Vanwege zijn kracht en vaardigheid noemde men hem “de Godhand”
Mas Oyama was een man die andere stijlen observeerde alle technieken die nuttig zouden zijn in een gevecht toepasten in zijn karate. Op deze manier is Kyokushin Karate geëvolueerd tot een van de krachtigste vechtsporten ter wereld. Het werd al snel "The strongest karate" genoemd, niet alleen vanwege de ongelooflijke kracht en uithoudingsvermogen die Mas Oyama presenteerde, maar ook vanwege de strikte eisen van training en competitie.
Om zijn capaciteiten te testen, besloot Mas Oyama om in drie dagen een driehonderd man kumite uit te voeren. Hij koos de sterkste studenten in de dojo om hem een voor een te bevechten. Nadat ze hem om de beurt bevochten hadden, begonnen ze weer vanaf het begin totdat ze driehonderd gevechten hadden voltooid. In drie dagen moest elke student Oyama ongeveer vier keer onder ogen zien, hoewel sommigen de eerste dag niet haalden vanwege de krachtige slagen van Oyama. Hij versloeg al zijn tegenstanders, met vastberadenheid, maar raakte wel geblesseerd. Volgens de legende was Oyama zelfs bereid om deel te nemen aan een vierde dag, maar geen enkele tegenstander wilde of kon daaraan deelnemen door uitputting en blessures.
Mas Oyama (een niet-roker) stierf in 1994 aan longkanker.
Sinds de oprichting heeft Kyokushin Karate zich verspreid over meer dan 120 landen en heeft het 12 miljoen beoefenaars, waardoor het uitgegroeid is tot een van de grootste vechtsportstijlen ter wereld is.
Het Kyokushin Karate van Sosai Mas Oyama wordt beschouwd als een van de lichamelijk hardste vechtsporten. Kyokushin betekent letterlijk; uiterste, waarheid en samenwerking. Daarnaast zijn respect en discipline zeer belangrijke pijlers. Deze pijlers breng je in in je dagelijkse leven zodat Kyokushin ook een deel van jouw leven wordt en ze zullen ongetwijfeld een positieve bijdrage leveren!
KIHON, KATA I KUMITE
Sosai Oyama wypowiedział się następująco na temat Kihon, Kata i Kumite:
„Należy myśleć o karate jak o języku – Kihon można porównać do liter alfabetu, Kata będzie odpowiednikiem słów i zdań, a Kumite będzie analogiczne do rozmów”
Kihon
Mówiąc o kihon w karate Kyokushin, mamy na myśli wszystkie podstawowe techniki. To twardy rdzeń, na którym wszystko się opiera. Kihon obejmuje wszystkie pozycje (dachi), ataki (uchi), bloki (uke), ruchy (ido), techniki uderzeń pięścią (tsuki) i kopnięcia (geri) w karate Kyokushin. Są to statyczne techniki podstawowe, które z czasem stają się coraz silniejsze i bardziej precyzyjne. Dlatego powtarzanie tych technik jest kluczowe dla rozwoju karateki.
Kata
Kata można postrzegać jako walkę z wyimaginowanym przeciwnikiem. Poprzez praktykę kata rozwija się koordynację, oddech i koncentrację. Prawidłowo wykonywane kata wymaga znacznej siły fizycznej. Kata to wysoce efektywna forma treningu mentalnego i fizycznego, którą w pewnym stopniu można nawet zakwalifikować jako medytację. Kata dzieli się na kata północne i kata południowe. Kata północne charakteryzują się długimi pozycjami i technikami dalekiego zasięgu, podczas gdy kata południowe charakteryzują się technikami krótszego zasięgu i technikami zaokrąglonymi (pełnymi gracji).
Kata Północne
Taikyoku sono Ichi, Ni i San
Pinan sono Ichi, Ni, San, Yon i Go
Yansu
Tsuki no Kata
Kanku Dai
Sushiho
Kata Południowe
Sanchin no Kata
Gekisai Dai i Sho
Tensho
Saiha
Seienchin
Garyu
Seipai
Kumite
Kumite odnosi się do walki w karate Kyokushin. Polega na wykonywaniu technik kihon w rzeczywistej walce. Poprzez randori (walkę między sobą) i jiyu (walkę przeciwko sobie) kumite, kształtuje się dobrych i silnych wojowników. Karateka Kyokushin walczy na gołe pięści. Oznacza to, że podczas walki nie używa się rękawic. Dozwolony jest jednak trening w odzieży ochronnej w celu doskonalenia techniki.
Im bardziej rozwijasz się jako zawodnik, tym bardziej rozwijasz się jako osoba. Dobry zawodnik kyokushin ma otwartą, szczerą postawę. Nie unika wyzwań i zawsze daje z siebie wszystko, niezależnie od tego, jak trudna jest sytuacja. Dotyczy to zarówno walk kyokushin, jak i samego życia. Nigdy się nie poddaje, a to cecha charakterystyczna prawdziwego karateki kyokushin.
CEL KARATE
Nadrzędnym celem karate jest znalezienie równowagi między ciałem a umysłem. Równowagę tę osiąga się poprzez trening wymagający wysiłku fizycznego i psychicznego. Każda sesja treningowa jest do granic możliwości, aby połączyć ciało z umysłem. Co więcej, trenujemy, aby rozwijać charakter, który wnosi pozytywny wkład w społeczność. Taki, z którego ludzie mogą być dumni: nigdy agresywny ani agresywny, zawsze spokojny, ambitny i zdyscyplinowany. Unikanie bójek zamiast angażowania się w nie. To, w szerokim ujęciu, jest cel karate.
DUCH KYOKUSHIN
Duch Kyokushin
„Sercem naszego karate jest prawdziwa walka. Bez prawdziwej walki nie ma dowodów. Bez dowodów nie ma zaufania. Bez zaufania nie ma szacunku. To definicja w świecie sztuk walki”.
Filozofia Kyokushin
Trzymaj głowę nisko (skromność), oczy wysoko (ambicja), usta na kłódkę (spokój); bazuj na pobożności i pomagaj innym.
Przysięga Dojo (Dojo Kun)
Będziemy ćwiczyć nasze serca i ciała, aby osiągnąć niezachwianego ducha. Będziemy dążyć do prawdziwego znaczenia Drogi Wojennej, aby z czasem nasze zmysły stały się czujne. Z prawdziwym zapałem będziemy dążyć do kultywowania ducha samozaparcia. Będziemy przestrzegać zasad uprzejmości, szanować przełożonych i powstrzymywać się od przemocy. Będziemy podążać za naszym Bogiem i nigdy nie zapominać o prawdziwej cnocie pokory. Będziemy patrzeć w górę ku mądrości i sile, nie szukając innych pragnień. Przez całe życie, poprzez dyscyplinę karate, będziemy dążyć do wypełnienia prawdziwego znaczenia drogi kyokushin.
Jedenaście dewiz Mas Oyama
Droga Wojenna zaczyna się i kończy na uprzejmości. Dlatego zawsze zachowuj się właściwie i szczerze uprzejmie.
Podążanie Drogą Wojenną jest jak wspinaczka na klif – kontynuuj w górę bez wytchnienia. Wymaga to absolutnego i niezachwianego oddania zadaniu, które przed nami stoi.
Staraj się podejmować inicjatywę we wszystkich sprawach, cały czas chroniąc się przed działaniami wynikającymi z egoistycznej wrogości lub bezmyślności.
Nawet dla artysty sztuk walki, rola pieniędzy nie może być ignorowana. Należy jednak uważać, aby nigdy się do nich nie przywiązać.
W Drodze Wojennej centralną rolę odgrywa postawa. Staraj się zawsze utrzymywać prawidłową postawę.
Droga Walki zaczyna się od tysiąca dni i można ją opanować po dziesięciu tysiącach dni treningu.
W sztukach walki introspekcja rodzi mądrość. Zawsze traktuj kontemplację swoich działań jako okazję do doskonalenia się.
Natura i cel Drogi Wojennej są uniwersalne. Wszelkie egoistyczne pragnienia powinny zostać wypalone w hartującym ogniu ciężkiego treningu.
Sztuki walki zaczynają się od punktu, a kończą na okręgu. Linie proste wywodzą się z tej zasady.
Prawdziwą istotę Drogi Walki można poznać jedynie poprzez doświadczenie. Wiedząc to, naucz się nigdy nie bać jej wymagań.
Zawsze pamiętaj, że w sztukach walki nagrody za pewne siebie i wdzięczne serce są naprawdę obfite.